[ Isu-isu Mutarabbi ] Intima' Syaksi

Dalam mentarbiyah mutarabbi, seorang murabbi akan bertemu pelbagai isu yang perlu diberi perhatian dan ditangani. 

Isu-isu tersebut mungkin awalnya kelihatan biasa-biasa sahaja. Namun seiring berlalunya masa dalam dakwah, jika isu-isu ini terus dibiarkan, mungkin akan menimbulkan pelbagai kesan buruk terhadap mutarabbi secara individu mahupun gerakan secara kolektif.

Isu pertama yang akan kita bincangkan ialah taksub individu, atau lebih dikenali sebagai Intima' Syaksi.

-------------------------------------------------

Pengenalan:

• Tarbiyah secara prinsipnya adalah berusaha untuk mengukuhkan hubungan mutarabbi dengan Allah SWT. (Paling kukuh: hablumminallah). Oleh itu, hendaklah dihindarkan sikap terlalu mengagung-agungkan murabbi atau peribadi tertentu. Ini kerana manusia dapat saja berubah keadaannya.
• Aspek negatif yang akan timbul daripada sikap ini adalah berubahnya mutarabbi apabila individu yang diagungkan itu berubah atau sudah tiada.

Tanda-tanda:

• Tidak dapat bersabar dan kecewa apabila terpaksa berpisah dengan individu yang diidolakan itu.
• Sering memetik kata-kata atau ucapan individu tersebut untuk setiap isu.
• Jika terdapat kekeliruan dalam pendapat individu itu, sering mentafsirkannya seolah-olah bukan kekeliruan.
• Terlalu bersemangat mengikut perilaku individu tersebut, walaupun dalam perkara yang salah atau keliru.
• Berusaha membela kesalahan individu itu di hadapan orang lain, walaupun ternyata kesalahan itu di pihaknya.
• Menjauhi Jemaah apabila idolanya itu menjauhi Jemaah. 

Latarbelakang:

• Wujudnya kehebatan yang menonjol pada diri individu tersebut seperti ketinggian ilmu, akhlak, kekayaan, kerjaya, kehebatan dalam penyampaian, ketampanan atau sebagainya.
• Hubungan awal dengan mutarabbi tidak terbangun atas dasar kesamaan fikrah, tapi melebihkan kepada hubungan personal dan emosi.
• Sering berlaku interaksi yang tidak bermanfaat antara keduanya, semata-mata kerana adanya keserasian watak dan peribadi.
• Mutarabbi kurang cukup waktu untuk membangunkan asas keimanan dirinya (Lemahnya Tarbiyah Imaniyah).
• Kurang fokus terhadap masalah Cinta. (Batas cinta terhadap makhluk dan cinta Allah).
• Salah dalam proses pembentukan mutarabbi sejak awal, iaitu terlalu berorientasikan individu.
• Murabbi kurang perhatikan kesalahan-kesalahan hubungannya dengan mutarabbi.
• Keperibadian murabbi terlalu kuat hingga mutarabbi begitu bergantung kepadanya.

Cadangan Penyelesaian:

• Ketika awal Tarbiyah: Fokus kepada pengenalan nilai-nilai yang fahamkan makna hablumminallah dan Al-Hubb lillahi wabillahi. 
• Tanamkan dengan kukuh prinsip keimanan pada mutarabbi, khususnya erti syirik dan cinta kepada Allah.
• Temukan dengan murabbi dan tokoh-tokoh lain yang juga hebat dan mantap.
• Tegur dan ingatkan secara langsung kepada mutarabbi yang tertimpa masalah ini. Jangan biarkan ia berterusan. (Mutarabbi milik Dakwah, bukan milik Murabbi)
• Bincangkan permasalahan ini secara umum (forum atau diskusi) yang dihadiri oleh mutarabbi, murabbi dan tokoh-tokoh dakwah lain.
• Jauhi sikap terlalu emosional dan sentimental dalam proses takwin mutarabbi. (Seimbangkan peranan Walid, Syeikh, Qaid & Ustaz).

-------------------------------------------------

Begitulah sedikit sebanyak analisa dan solusi yang dapat saya kongsikan untuk isu Intima' Syaksi ini. Rujukan saya bagi topik ini adalah buku Halaqah Menjawab Masalah (Musykilat wal Hulul fi Haqli ad-Dirasat) oleh Ustaz Abdul Hamid al-Bilali.

Wallahu a'lam. Moga bermanfaat.

Read more...

[Ibrah] Menghargai Mas’ul

Ustaz Umar Tilmisani rahimahullah menceritakan:

Salah seorang ikhwan mengundang Imam Hasan al-Banna untuk makan tengahari di Syabin al-Qanathir, yang termasuk daerah jagaan saya.

Saya sendiri tidak diundang, namun Imam al-Banna ingin mengingatkan kekeliruan akh yang mengundang tersebut tanpa melukai perasaannya. 

Setibanya dari Kaherah, Imam al-Banna mengutus seseorang untuk memanggil saya dari mahkamah. Lalu saya pun segera menemuinya.

Imam al-Banna segera berkata: “Naiklah.” Saya bertanya:  “Hendak ke mana?” Beliau menjawab: “Untuk makan tengahari di rumah Fulan.”

Saya berkata: “Tapi saya tidak diundang, sedangkan tuan tahu sensitiviti saya dalam hal ini.”

Imam al-Banna menjawab: “Saya tahu benar, tapi saya tidak boleh melewati Syabin al-Qanathir tanpa meminta izin Akh Mas’ul daerah ini.”

Saya berkata: “Tetapi tuan adalah Mas’ul kami semua dan kami wajib taat kepadamu.”

Imam al-Banna berkata: 

“Itu adalah urusan umum. Sedangkan dalam masalah ini, maka Mas’ul daerah adalah penguasanya dan pembuat keputusan. Jika pemimpin Jemaah tidak menghargai kedudukan para Mas’ul dalam Jemaah, maka yang akan terjadi adalah kekacauan, bukan ketertiban.”

Saya berkata: “Semoga Allah membalas tuan dengan kebaikan atas pelajaran ini.” Imam Syahid berkata: “Kamu naiklah, atau saya akan utus orang lain untuk memanggil tuan rumah agar dia menjemputmu bersama kami.”

Saya berkata: “Kalau begitu, saya naik.”

Ruj: 100 Pelajaran dari Para Pemimpin IM, Muhammad Abdul Hamid

p/s: Kita pulak amacam? ^_~

Read more...

Tepu dengan Tarbiyah...

"Akhi, ana bukan tak mau datang program-program tarbawi ni. Tapi, ana dah rasa tepu dengan pengisian. Ana perlukan sesuatu yang lebih segar dan baru... Ni asyik-asyik berulang benda yang sama je..."

Pernahkan mutarabbi anda meluahkan perasaan sedemkian? Apa perasaan anda dan bagaimanakah anda meladeni isu ini? Mengapa terjadi begitu?

InsyaAllah topik kita dalam entri ini ialah berkisar tentang tema ini. Saya tidak menjanjikan sebuah penyelesaian, sebaliknya tulisan ini lebih berbentuk refleksi kepada kita semua. Moga ada sedikit manfaatnya.

Apakah itu tepu?

Menurut Kamus Dewan Edisi Ke-4, perkataan tepu bermaksud penuh sesak, padat, tumpat atau sarat. 

Dalam istilah sains pula, tepu bermaksud keadaan sesuatu zat atau bahan apabila had keupayaan menampung sesuatu zat atau bahan lain telah tercapai.

Aktiviti:

Bayangkan segelas air, kemudian dimasukkan gula sesudu demi sesudu dan kacau. Larut? Ok, masukkan lagi gula dan kacau, sehinggalah lama kelamaan gula itu sudah tidak mau larut lagi... Jadi, hal ini kita boleh katakan bahawa larutan tersebut telah tepu!

Dah faham kan?

Tarbiyah Ertinya Berkembang.

Salah satu maksud tarbiyah secara bahasa ialah berkembang. Dan perkembangan itu adalah suatu proses...

Maka, dapat difahamai bahawa tarbiyah ini ialah proses membina, membentuk dan mengembangkan aspek-aspek penting bagi diri mutarabbi seperti pemikiran, kejiwaan, budi pekerti, ibadah, amal dan sebagainya agar menepati matlamat sebenar penciptaannya sebagai seorang manusia.

Ibarat sebidang tanah yang kering kontang, kemudian turunlah hujan membasahinya dan menyuburkannya kembali. Maka, benih-benih yang dulunya tidak dapat tumbuh dalam persekitaran kontang tersebut, kini dapat tumbuh kembali dan memberikan hasilnya.

Firman Allah SWT:

...Dan kamu lihat bumi ini kering, kemudian apabila telah Kami turunkan air di atasnya, hiduplah bumi itu dan suburlah dan menumbuhkan berbagai macam tumbuh-tumbuhan yang indah.

(Al-Hajj 22: 5)

Tepu dengan Tarbiyah.

Berdasarkan beberapa definisi di atas, frasa "tepu dengan tarbiyah" boleh diertikan sebagai:

"Keadaan mutarabbi yang sudah tidak mampu menampung lagi proses pembinaan, pembentukan dan pengembangan dirinya dalam mencapai matlamat sebenarnya penciptaannya sebagai seorang manusia."

Nanti dulu!!

Benarkah mutarabbi sudah tepu dengan tarbiyah? Atau sebenarnya dia hanya tepu dengan bentuk program dan pengisian yang diterimanya? Perkara ini sangat perlu diperjelaskan terlebih dahulu. 

Ini kerana, mungkin mutarabbi asalnya sangat berminat untuk membina dan mengembangkan potensi dirinya melalui Tarbiyah Islamiyah. Namun, bentuk-bentuk pembinaan yang diterimanya dirasakan gagal bagi mencapai tujuan tersebut, lalu dia menyalahkan terbiyah.

1. Halaqah terasa hambar dan pengisiannya tidak teratur, asyik-asyik tazkirah dan kupasan isu semasa sahaja. Kadang-kadang murabbi hanya membaca buku kepada mutarabbi, bukannya menyampaikan bahan tarbiyah dalam erti kata yang sebenarnya.

2. Daurah pula tidak variasi pengisiannya. Muwajjih menyampaikan tajuk dengan satu hala, soalan sikit-sikit, kemudian selesai dan peserta pun balik. Tiada perbincangan dalam kumpulan, tiada aktiviti luaran, tiada masa bermu'ayasyah dengan muwajjih, tiada itu dan ini...

3. Mabit pula terasa kurang ruhiyahnya. Dengan kedatangan perserta yang boleh dikira jari, ditambah pula sembang-sembang dan gelak ketawa sebelum tidur yang menghilangkan suasana tazkiyah dan 'ubudiyah.

Begitulah seterusnya keadaan yang dirasakan oleh mutarabbi yang tepu dengan terhadap wasilah-wasilah tarbiyah yang lain. 

Taujihat Qur'ani.

Allah SWT berfirman:

"Maka dengan sebab rahmat dari Allah, engkau (wahai Muhammad) telah bersikap lemah-lembut kepada mereka (sahabat-sahabat dan pengikutmu), dan kalaulah engkau bersikap kasar lagi keras hati, tentulah mereka lari dari kelilingmu. Oleh itu maafkanlah mereka (mengenai kesalahan yang mereka lakukan terhadapmu), dan pohonkanlah ampun bagi mereka, dan juga bermesyuaratlah dengan mereka dalam urusan (peperangan dan hal-hal keduniaan) itu. Kemudian apabila engkau telah berazam (sesudah bermesyuarat, untuk membuat sesuatu) maka bertawakalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Mengasihi orang-orang yang bertawakal kepadaNya."

(Ali-Imran 3: 159)

Daripada ayat di atas, mari kini keluarkan beberapa penyelesaian bagi isu tepu dengan tarbiyah ini:

1. "Maka dengan sebab rahmat dari Allah, engkau (wahai Muhammad) telah bersikap lemah-lembut kepada mereka (sahabat-sahabat dan pengikutmu), dan kalaulah engkau bersikap kasar lagi keras hati, tentulah mereka lari dari kelilingmu..."

Apabila ada mutarabbi yang mengadu tepu dengan tarbiyah, janganlah terus melenting dan mengganggap dia adalah produk yang gagal. Sebaliknya, berlapang dada dan terimalah pengaduan tersebut dengan baik serta muhasabah diri. Jangan sekali-kali meluahkan rasa kecewa dengan pengaduan mutarabbi kita ini...

2. "Oleh itu maafkanlah mereka (mengenai kesalahan yang mereka lakukan terhadapmu), dan pohonkanlah ampun bagi mereka"

Sebagai manusia, kita tidak terlepas daripada berbuat kesilapan dan kesalahan. Oleh itu, jika mutarabbi yang mengadu itu memang mempunyai kekurangan dan kesilapan masa lalu (seperti tidak komited program, menangguh-nangguh tugasan, tidak menunaikan amanah dll), janganlah terus mengungkit-ungkit perkara tersebut. Sebaliknya, ajaklah dia beristighfar dan berusaha meningkatkan diri.

3. "dan juga bermesyuaratlah dengan mereka dalam urusan (peperangan dan hal-hal keduniaan) itu."

Bukalah seluas-luasnya peluang kepada mutarabbi untuk memberi cadangan dan penambahbaikan halaqah dan program-program tarbawi mereka. Malah, jika perlu diubah beberapa perkara yang "tidak tetap" dan dimasukkan beberapa pendekatan baru yang lebih efektif, terimalah dengan senang hati.

Berbincanglah juga dengan mutarabbi bagaimana mereka boleh membantu diri mereka sendiri untuk merealisasikan tujuan-tujuan tarbiyah. Perkenalkan mereka dengan Tarbiyah Dzatiyah, dan motivasikanlah mereka membaca buku-buku dakwah tarbiyah bagi lebih mengembangkan fikrah serta meluaskan tsaqafah.

4. "...Kemudian apabila engkau telah berazam (sesudah bermesyuarat, untuk membuat sesuatu) maka bertawakalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Mengasihi orang-orang yang bertawakal kepadaNya."

Sesudah itu, buatlah satu perancangan dan azam di antara murabbi dan mutarabbi. Atau jika melibatkan organisasi, wujudkanlah satu resolusi dan langkah-langkah strategik mengenainya. Usahakanlah agar perancangan ini mampu meningkatkan kualiti tarbawi di persekitaran kita dan mencairkan ketepuan yang sedang melanda.

Setelah itu, jangan lupa memanjatkan doa ke hadrat Allah SWT, Tuhan yang menguasai hati manusia, agar dibimbing dan terus dianugerahkan nikmat berada di jalan-Nya.

Wallahu a'lam. 

p/s: - Kalau gula semakin bertambah, tapi airnya tetap sama, memang akan tepu. Maka, cairkanlah ketepuan itu dengan menambah lebih banyak airnya dan limpahkanlah kemanisan tersebut kepada orang lain yang sedang kepahitan.... ^^

Read more...

Dakwah Kita, Dakwah Eksklusif?

Dalam buku 100 Pelajaran dari Para Pemimpin Ikhwanul Muslimin, pengarangnya Syeikh Muhammad Abdul Halim Hamid mengungkapkan sebuah kisah menarik.

Suatu ketika, Imam Hasan al-Banna berkunjung ke daerah Souhaj. Selesai muktamar, beliau diundang makan. Dalam jamuan makan ini salah seorang ikhwah duduk di sebelahnya.

Akh ini berharap kesempatan tersebut dapat dimanfaatkan untuk membisikkan perkara penting ke telinga Imam al-Banna. Dia pun berkata:

"Ya Ustaz. Sesungguhnya dakwah tidak dinilai dengan kuantiti, tetapi dengan kualiti. Bagaimana jika kita buat beberapa ukuran (dhawabith) bagi orang-orang yang ingin mendaftar (intisab)? 

Misalnya, kita tentukan dhawabith tertentu seperti tsaqafah Islamiyah yang mereka pelajari, dan mereka tetap berada dalam peringkat intisab, dalam proses pemilihan selama beberapa lama, kemudian orang yang layak di antara mereka barulah berpindah ke peringkat aktivis."

Sambil tersenyum Imam Syahid berkata:

"Wahai Fulan, apakah kamu menginginkan dariku apa yang tidak diinginkan Allah daripada para Nabi dan Rasul-Nya, padahal mereka adalah orang-orang pilihan di antara makhluk-Nya.

Sesungguhnya dakwah kita untuk semua manusia dan bukan untuk kelompok tertentu sahaja. Dalam dakwah ini, semua orang yang ingin berkhidmat kepada Islam betapapun kedudukan dan pengetahuannya, berhak mendapatkan tarbiyah. Setiap orang dimudahkan kepada misi khusus penciptaannya."

--------------------------

Syeikh Muhammad Abdul Halim Hamid menyambung lagi:

[ Siapa tahu bahawa dakwah ini kemudiannya menghadapi tribulasi berat, di mana jumlah pejuang sejati dapat dihitung dengan jari.

Berbagai tribulasi berat itu pun tiba, dan orang-orang yang teruji ketegarannya ternyata ramai di kalangan orang-orang yang kita anggap sebagai orang-orang rendah kedudukan dan pengetahuannya. Tetapi mereka berakhlak dengan berbagai akhlak para pahlawan lalu mereka menepati apa yang pernah mereka ikrarkan kepada Allah. 

Sedangkan para pemilik tsaqafah yang luas dan orang-orang "excellent" itu berguguran (dari jalan dakwah ini). Milik Allah semua urusan pada makhluk-Nya. ]

--------------------------

Sentap! Ternyata dakwah ini tidak terhad kepada golongan terpelajar sahaja. Cukuplah keinginan mad'u untuk berubah dan berkehendakkan pada pembinaan diri. Moga surah 'Abasa jadi pengajaran berguna buat kita semua. (^_^)v

Read more...

[Ibrah] Tarbiyah yang 'Merakyat'

Gerakan atau Jemaah Tarbiyah hari ini lebih sinonim dengan gerakan intelektual dan terpelajar. Sehingga kekadang para Murabbi atau Muwajjih ini dilihat elit dan kurang mampu 'merakyatkan' nilai tarbawi kepada masyarakat umum.

Biasa berlaku ikhwah yang sangat 'perform' tatkala menyampaikan taujihat dalam halaqah, daurah atau katibah, namun tidak mampu melakukan perkara yang sama terhadap masyarakat umum.

Mensosialisasikan tarbiyah dan fikrah kepada masyarakat memang mencabar, mungkin kita boleh belajar kaedah seorang tabiin agung Atha’ bin Abi Rabah Rahimullah.

.............................

Atha’ adalah seorang tabiin berbangsa Habsyi (Negro) dan pernah menjadi hamba kepada salah seorang wanita penduduk kota Makkah. Beliau memimpin halaqah besar di Masjidil Haram, di mana Khalifah Sulaiman bin Abdul Malik juga sering menghadiri halaqahnya.

Beliau dimerdekakan kerana kecerdasan dan kesungguhannya mendalami ajaran Islam. Keteladanan beliau sebagai Murabbi adalah di dalam kelembutan dan ketajaman nasihatnya. Sehingga kemampuan beliau mentarbiyah bukan terbatas pada golongan terpelajar sahaja, namun juga kepada seorang tukang cukur, seperti dikisahkan oleh Imam Abu Hanifah Rahimahullah:

“Aku melakukan kesalahan dalam 5 perkara tentang Manasik Haji, lalu aku diajarkan oleh seorang tukang cukur, iaitu:

Ketika aku selesai dari ihram, aku mendatangi salah seorang tukang cukur, lalu aku berkata kepadaanya,"Berapa harganya?” 

“Semoga Allah menunjukimu, ibadah tidak mensyaratkan soal harga, duduk sajalah dulu, soal harga itu mudah” jawab tukang cukur.

Ketika itu, aku duduk tidak menghadap kiblat, lantas dia mengarahkan dudukku hingga menghadap kiblat. Kemudian aku menunjukkan bahagian kiri kepalaku, lalu dia memutarnya sehingga mulai mencukur kepalaku dari sebelah kanan.

Ketika aku dicukur dia melihatku diam, lalu dia menegurku, “Kenapa diam saja, perbanyakkanlah takbir”, maka akupun bertakbir. Setelah selesai aku hendak terus pergi, lalu dia berkata, “Mahu ke mana kamu?, “Aku mahu ke kendaraanku.” jawabku, tukang cukur itu mencegahku sambil berkata, “Solat dulu dua rakaat, baru kau boleh pergi ke mana kau suka.”  

Aku berkata dalam hati, tidak mungkin seorang tukang cukur seperti ini jika bukan dia seorang alim, lalu aku berkata kepadanya,“Dari mana kamu dapati mengenai beberapa manasik yang kau perintahkan kepadaku’?

“Demi Allah aku melihat Atha’ bin Abi Rabah melakukan hal itu, lalu aku mengikutinya, dan aku arahkan orang ramai untuk belajar kepadanya”, jawab tukang cukur yang alim itu.”

.............................

Begitulah teladan seorang murabbi yang mampu 'merakyatkan' tarbiyahnya. Adakah tarbiyah dan dakwah kita sudah merakyat? Atau hanya berlegar-legar di kalangan kelompok 'elit' sahaja?

Wallahu a'lam.

Read more...

[Refleksi] Berkira dengan Tarbiyah.

Di sebuah tamrin IPT, mas'ul program sedang membuat pengumuman.

"Perhatian kepada semua peserta, yuran tamrin dua hari satu malam kali ni ialah RM10. Mohon dibayar kepada akhi M segera ya."

"Hah, RM10? Mahalnya bang! Kami ni student lagi." rungut para peserta setelah diberitahu berkenaan yuran program tersebut.  

"Bang, boleh kurang sikit? RM5 ke..." yang lain pula berkata dengan wajah sayu... Terharu pula si mas'ul mendengarnya.

-------------------------------------------------

Di ketika yang lain, seorang Murabbi sedang mempromosikan sebuah buku tarbiyah yang akan digunakan dalam halaqahnya:

"Baiklah ikhwah sekalian, insyaAllah mula minggu depan kita akan bedah buku ini dalam halaqah. Minta antum dapatkan segera dan sila baca bab 1 sebelum liqa' minggu depan." 

"Err, akhi... ada versi softcopy tak? Hehe, nak beli takda duit." jawab seorang mutarabbi, ahli halaqah yang lain pula tersengih sambil mengangguk-angguk.

Sang Murabbi membelek harga buku di tangannya, RM10.  

-------------------------------------------------

Di sebuah kelas yang boleh muat seramai 40 orang. Suasana sunyi, kelihatan seorang muwajjih duduk di meja depan sambil memperkemaskan 'slide' presentasinya. Di hadapannya ada lebih kurang 3 orang ikhwah dan 5 orang akhawat. 

Pengerusi daurah pula melihat-lihatnya jamnya. "Dah, pukul 2.30petang." detiknya di dalam hati. Dia membuka mesej hebahan di hanset, "Salam. Daurah kita esok akan bermula pukul 2 petang di..."

Dari jauh kelihatan dua orang ikhwah. Sambil berjalan lemah gemalai dan berborak riang, mereka menuju ke tempat daurah. "Fuhh..." pengerusi mengeluh kecil. 

-------------------------------------------------

Berkira Betul Kita ni ye?

Saya tak pasti jika fenomena ini meluas atau hanya berlaku di tempat-tempat tertentu sahaja, Namun, baiklah kiranya jika kita renungkan sedikit betapa "double standard" dan berkira-kiranya kita kepada Tarbiyah.

Harga burger Bakar Kaww-kaww yang sampai berbelas ringgit tu relax je kita bayar. Tapi, bila yuran program tarbawi berkira-kira pula. 

Cuba fikir balik, cukupkah RM10 itu untuk makan 5 kali, ditambah lagi dengan pengisian ilmu, fikrah dan pembinaan jatidiri Rabbani? Tak kira lagi nota dan handouts yang di'print' guna duit infaq abang kakak senior.

-------------------------------------------------

Bila masuk semester baru, berapa ratus ringgit dibelanjakan untuk beli buku teks. Alhamdulillah, tahniah di atas semangat belajar yang tinggi itu. 

Tapi, kenapa bila dengan buku-buku tarbawi semua nak cari 'softcopy'? Sedangkan harga buku-buku ini relatifnya sangat boleh diusahakan. Kemudian, boleh gunakannya sehingga ke anak cucu sebagai bekal tafaqquh fiddin yang insyaAllah berkekalan sehingga ke akhirat.

Satu lagi, buku nota halaqah pun takda. Datang dengar halaqah berlenggang je. Nasib baik pakai smartphone yang boleh install Quran tu. Bersungguhkah kita di jalan Tarbiyah ini?

-------------------------------------------------

Fenomena terakhir ni, kena dilihat bersama apabila berlangsung program 'hi-impact' atau program formal yang melibatkan publisiti besar dan VIP. Sejak 45 minit awal lagi semuanya dah terpacak menunggu dengan pakaian serba kemas dan kacak. 

Peserta pun diarahkan memenuhi ruang tempat duduk di hadapan dan diterangkan protokol sepanjang program. Semua mengangguk-angguk mematuhinya.

Bagaimana pula kita dengan program tarbawi? Terlewat setengah jam itu kira biasa. Lebih-lebih lagi jika muwajjih tersebut hanya abang atau kakak senior saja. Sangat kurang rasa penghargaan kita kepada mereka yang bersengkang mata 'prepare' bahan agar dapat disampaikan dengan terbaik.

Itu tidak kira muwajjih/ah yang terpaksa mengambil masa sejam untuk tiba di tempat program. Tulus ikhlas menyampaikan fikrah dan tarbiyah, tanpa meminta apa-apa bayaran, sekadar mengharapkan doa dan ucapan berkah jazakallahu khairan jaza' oleh pihak penganjur. 

-------------------------------------------------

Refleksi untuk Diri.

Entri ini khusus kepada diri saya sendiri, bukannya orang lain. Sebagai sebuah refleksi dalam mengharungi jalan mujahadah dan tadhiyah ini. 

Kadang-kadang saya terlalu berkira-kira dengan Allah SWT. Sedang sudah banyak nikmat yang diberikan-Nya, antaranya yang paling agung adalah terselitnya nama kecil ini di salah satu gerabak panjang di jalan-Nya.

Semoga saya sentiasa ingat janji Allah SWT dalam firman-Nya:

"...Apa saja yang kamu nafkahkan pada jalan Allah nescaya akan dibalas dengan cukup kepadamu dan kamu tidak akan dianiaya (dirugikan)." (Al-Anfal 8: 60)

Seterusnya, semoga saya dijauhi rasa tersangat berjasa kepada dakwah ini. Sedangkan, sayalah yang tersangat beruntung dengan penggabungan ini. 

Firman Allah SWT:

Mereka merasa telah memberi nikmat kepadamu dengan keislaman mereka. Katakanlah: "Janganlah kamu merasa telah memberi nikmat kepadaku dengan keislamanmu, sebenarnya Allah, Dia-lah yang melimpahkan nikmat kepadamu dengan menunjuki kamu kepada keimanan jika kamu adalah orang-orang yang benar".  (Al-Anfal 49: 17)

Read more...

[Taujih] Jalan yang Satu Ini...

Bismillahirrahmanirrahim.

Apa khabar hatimu wahai saudaraku? 

Semoga ia terus bersinar dengan gemerlapan cahaya iman, disirami basahnya zikrullah dan hangatnya mahabbatullah. Seperti hati-hati yang digambarkan oleh Allah sebagai hati yang bercahaya dan menyinari manusia dengan cahayanya. 

Firman Allah Taala:

"...dan Kami berikan kepadanya cahaya yang terang, yang dengan cahaya itu dia dapat berjalan di tengah-tengah masyarakat manusia..."

(Al-An'am 6: 122)

Janji Si Iblis.

Mari kita mengimbas kembali tatkala Iblis menderhakai Allah Taala ketika diperintahkan sujud kepada datuk kita, Adam AS. Ketika ia enggan, maka berlakulah dialog ini.

Allah berfirman: "Turunlah kamu dari surga itu; karena kamu tidak sepatutnya menyombongkan diri di dalamnya, maka keluarlah, sesungguhnya kamu termasuk orang-orang yang hina".

Iblis menjawab: "Beri tangguhlah aku sampai waktu mereka dibangkitkan". Allah berfirman: "Sesungguhnya kamu termasuk mereka yang diberi tangguh."

Iblis menjawab: "Karena Engkau telah menghukum aku tersesat, aku benar-benar akan (menghalang-halangi) mereka dari jalan-Mu yang lurus, kemudian aku akan mendatangi mereka dari depan dan dari belakang mereka, dari kanan dan dari kiri mereka. Dan Engkau tidak akan mendapati kebanyakan mereka bersyukur (taat)."  

(Al-A'raf 7: 13-17)

Jalan Lurus Yang Bersimpangan.

Saudaraku yang tercinta, sesungguhnya Jalan yang Lurus ini,  bukannya tiada persimpangan yang mampu menyesatkan kita. 

Imam Ahmad dan Al-Hakim meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW pernah melukis satu garisan dengan tangannya di atas tanah, kemudian baginda bersabda, "Ini adalah jalan Allah yang lurus."

Dan Rasulullah SAW melukis pula garisan di kanan dan kirinya, lalu baginda bersabda, "Ini adalah jalan-jalan yang tiadalah darinya satu jalan melainkan di atasnya terdapat syaitan di jalannya."  

Kemudian, Rasulullah membacakan firman Allah Taala:

"Dan bahwa (yang Kami perintahkan) ini adalah jalan-Ku yang lurus, maka ikutilah ia; dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain), karena jalan-jalan itu mencerai-beraikan kamu dari jalan-Nya. Yang demikian itu diperintahkan Allah kepadamu agar kamu bertakwa."

(Al-An'am 6: 153)

Terus Tsabat di Jalan yang Lurus.

Saudaraku yang terkasihi,

Bersolat setiap hari, di dalam Al-Fatihah kita sentiasa meminta ditunjukkan Jalan yang Lurus (Ihdinasshirotal mustaqim). Dan diselamatkan daripada mengikuti jalan-jalan yang bersimpang-siur lain yang menyesatkan kita daripada petunjuk-Nya. 

Ini menunjukkan bahawa untuk terus tsabat di jalan-Nya, tiada seorangpun yang boleh mendabik dada mengaku bahawa dia pasti akan kekal tidak terpesong. Hanya Allah Taala yang mampu menjaga Jalan-Nya ini dan memberi petunjuk kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya.

Allah berfirman: "Inilah satu jalan yang lurus, yang tetap Aku memeliharanya."    

(Al-Hijr 15: 41)

Untuk tsabat juga, kita perlu kembali kepada petunjuk-Nya iaitu Al-Quran yang mulia. Ini kerana Al-Quran adalah cahaya yang mampu menerangi manusia daripada kegelapan zhulumat kepada Jalan yang Lurus dan terang benderang. 

Firman Allah Taala:

"...akan tetapi Kami jadikan Al-Quran: cahaya yang menerangi, Kami beri petunjuk dengannya sesiapa yang Kami kehendaki di antara hamba-hamba Kami. Dan sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) adalah memberi petunjuk dengan Al-Quran itu ke jalan yang lurus."

(As-Syura 42: 52)

Penutup.

Begitulah saudaraku, sebagai penutup taujih ringkas ini, marilah kita mentadabbur ayat 'power' ini. Firman Allah Taala:

"Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kepada Allah dan carilah wasilah yang boleh menyampaikan kepadaNya (dengan mematuhi perintahNya dan meninggalkan laranganNya); dan berjuanglah pada jalan Allah (untuk menegakkan Islam) supaya kamu beroleh kejayaan."

(As-Syura 5: 35)

Tadabbur

1. Kita perlu beriman kepada Allah serta berusaha mencapai tingkat taqwa, kerana itulah kemuliaan sebenar seorang manusia di sisi-Nya.

2. Untuk mencapai taqwa, kita perlukan wasilah (medium) yang mampu mentarbiyah jiwa, nafsu dan akal agar sentiasa selari dengan tuntutan-Nya. Wasilah ini boleh jadi pelbagai, contohnya mencari ilmu agama, melakukan amal soleh, zikrullah, membaca Al-Quran, berdakwah dan sebagainya.

3. Setelah kita bertemu dengan wasilah-wasilah yang mampu menghantar kita kepada-Nya, maka berjuanglah bersungguh-sungguh di jalan tersebut. Kita tidak akan mampu kecuali setelah bermujahadah dan melalui sokongan rakan-rakan yang ikhlas membantu.

Moga kita semua diberikan rezeki untuk terus tsabat di Jalan ini. Seperti doa yang diajarkan oleh Rasulullah SAW:

"Allahumma arinal haqqa haqqan, warzuqnatibaa'ah. Wa arinal baathila baathilan, warzuqnajtinabah."
"Ya Allah tunjukkanlah kami kebenaran sebagai Al-Haq, dan rezekikanlah kami agar dapat mengikutinya. Dan tunjukkanlah kami Kebatilan sebagai Al-Bathil, dan rezekikanlah kami agar dapat meninggalkannya."

Wallahu a'lam. 

Read more...